Quand on l'est pas,
c'est facile de mettre un habit de moine,
mais quand on l'est,
c'est pas facile d'être un moine sans habit.
Parce qu'il y a beaucoup de faux moines
qui ne font que porter l'habit,
faut-il juger que porter l'habit
est preuve qu'on est un faux moine ?
Et que pour devenir vrai moine,
ou chat, ou Socrate,
il importe de ne pas porter
l'habit que la bite habitait ?
Si tous les aspirants sincères
décidaient de se balader nus,
il faudrait, à la génération d'après,
un habit pour se distinguer.
